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第五章:冀州瘟疫,常山赵子龙!(第1/3页)

翌日。

刘羽苏醒后第一时间研磨,给曹操、袁绍等挚友写信,离别数日,他甚是想念友人,急需他们回信交流。

这一封封信可都是马尼啊!

书写完毕,令人快马加鞭传送出去后,刘羽稍休整,旋即与刘岱辞别!

刘羽的车队再次启程离开兖州。

不过从刘岱这里利用“玻璃佛像”交易的“五万石粮草”,共计有上千辆辎重超过他防护极限,只能暂时存放在兖州,仅带着近万石粮草北上。

等回到老家常山,以常山为中转点接收粮草,转送到并州开启宏图霸业!

在刘岱的亲自相送下,刘羽在白马渡口过黄河,北上冀州魏郡。

冀州魏郡与赵国接壤,后就是常山。

但刘羽并没有直接回归家乡,而是陆续拜访了冀州魏郡的世家豪强,后更是绕道清河国,拜访了未来的五望七姓中的崔家。

目的自然是交易粮草!

而刘羽交易的筹码则是“玻璃神像”,道家七十二神像已经购买送达,刘羽通过双穿门往返搬运,贩卖交易。

当神像问世后,轰动整个冀州!

未来黄巾起义由太平道发起,席卷全国,冀州尤为剧烈,原因是太平道的大本营正是冀州巨鹿郡,也是张角三兄弟的老家。

张角创立太平道,以宗教方式笼络人心,三兄弟以巨鹿郡辐射四面八方,冀州崇尚黄老之学、道家学说极盛,在这里佛教几乎没有立锥之地,太平道为首的道教独占鳌头!

这种情况下,当刘羽搬出道家玻璃神像后,何止是轰动,简直就是竞相追捧,甚至有些狂热了!

刘羽成为冀州世家的座上宾,没有档次的豪强想要见上一面,排队都要排个三年五载。他们不是狂热刘羽,而是他手中的神像。

虔诚的信道者认为,这是神降临的痕迹,简称“神迹”!

靠着这种热捧,刘羽趁热打铁交易粮草,花费上万元、绝对不超过十万元的玻璃道家七十二神像,为刘羽换来了总计三十万石的粮草!

三十万石啊!!!

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